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usdt自动充提教程网(www.6allbet.com):原创 从“女扮男装”这件事儿,看中国古代女子社会地位的转变

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原题目:从“女扮男装”这件事儿,看中国古代女子社会职位的转变

现代许多影视剧,常常将女主角玛丽苏化,其中不可或缺的桥段,就是“女扮男装”。但大多影视剧中女扮男装的水平都不太行,打眼一看就是女子,非要让剧中的其他配角“装瞎”,以为她扮男装很像。实际上,在古代历史上也有不少“女扮男装”的故事与桥段,但她们是真的“扮男装”,隐藏起性别来,不说是女子别人真的看不出来的那种。

提及最早的“女扮男装”,肯定非代父从军的花木兰莫属。北朝乐府诗歌《木兰诗》中纪录,那位巾帼不让须眉的女英雄花木兰,她即是由于家里没有成年男子去参军,于是女扮男装代父从军,身经百战,屡建功勋,最终还受到天子“封爵十二转,犒赏百千强”的莫大奖励。听说在她代父从军的十余年来,没有人发现她是女子的身份,虽说在一定水平上具有文学艺术性在里面,但也反映了谁人时代人们的一些头脑。

另有很着名的一个“女扮男装”事宜,是明朝文学作品《女状元》中的主角。这个女状元是凭据《玉溪编事》上所纪录的五代时期,一位名叫黄崇嘏的女状元事迹改编形成。史料纪录,黄崇嘏才气绝世,异常机智伶俐,且有着一腔热血理想,却不意生为女儿身。

也是由于封建制度剥夺了女性科举入仕的机遇,厥后她女扮男装去加入科举考试,由于出众的才气,效果让她在考试中脱颖而出,拔得头筹。厥后,成为女状元的女主角,由于容貌秀气,还被公主看中,想要招她为驸马。“女扮男装”到这种水平,可见有多乐成了。

然而,我们要注意到的是,从“女扮男装”这件小事来看,古代女子的职位也在不停发生转变。

要知从原始社会更先,母权社会向父权社会过渡,女子的职位就在逐渐转变。尤其是到了封建社会,三纲五常、三从四德等看法提出后,女子的权益更被榨取,例如东汉时期班昭的《女诫》,无疑是成为压制女性的繁重枷锁。在此之后,封建社会的人们加倍强调男以强为贵,女以弱为美。随着男尊女卑看法的不停深入和强化,女子的社会职位也在不停降低。

然则到了魏晋南北朝这个异常动乱的时期,头脑文化上却发生了一种意想不到的转变,呈现出一个崭新的征象。那就是人们亲爱追求精神的自由,追求个体的价值。在这个时刻,汉朝以儒学为正统头脑的经学系统崩塌,士人们不受礼法约束,那些约束女子的礼教和种种规范,也在差别水平上被突破。

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因此才有了花木兰这个形象的泛起,可以英勇的女扮男装,代夫从军去战场,但另一方面,依旧受到封建头脑的深刻烙印,功成名就接触回来之后又重回内室,梳妆打扮,一定水平上受到“妇德”头脑的影响。

而到了唐朝的时刻,相对来说女性的职位是有大幅提升的。一方面是受到政治的影响,武则天女皇当政,女官职位也在不停提升。另一方面,随着唐朝开放政策的不停施行,许多文化不停涌进中原地区,强烈打击了原有的封建礼教的桎梏。在这个时刻,不再太过强调女子从一而终的贞洁,仳离再醮,夫死再醮,也已经习以为常。

假如说想要穿越到古代,那么对于女子来说,唐朝无疑是个异常好的选择。

然而到了宋元时期,女子“女扮男装”的文学题材逐步变少,甚至寂静。

程朱理学的泛起,尤其导致女性的社会职位加倍卑微。宋朝时期,统治者鼎力尊崇理学,宣扬封建礼教,用来给人人“洗脑”,云云才更利便维护封建统治。“存天理灭人欲”的提出成为正统规范,尤其以朱熹等人为代表的提出“饿死事小,失节事大”,更是让女性的职位变得愈发低下,甚至在一定水平上被物化。

再到明清时期,随着封建经济资本主义的萌芽,市民阶级逐渐形成,在头脑文化上也形成了一股否决宋明理学的热潮,批判“存天理灭人欲”以及“饿死事小,失节事大”的一套礼教规范,更赞许接纳欲望,铺开真情至性。到了明朝中期,女子女扮男装出门已经成为常态了。在明清小说《三言两拍》中,女扮男装出门做生意,也是极为常见的事儿。

从一更先出门要佩带面纱遮脸,到厥后能够走出家门,再到最后可以女扮男装去加入科举考试,取得功名,其中无一不体现打破封建传统头脑束缚的反抗精神。

虽然说在整个封建社会,女子的社会职位都是一如既往地卑微和低下,但在差别的时期,女子社会职位也有或多或少的转变,哪怕是在头脑上,也曾有过反抗的浪潮涌现。事实证明,男女职位强烈不平等,也将会引起持久化的矛盾,女子职位一再被降低,权益被剥削榨取,也不利于社会互助分工,时间一长肯定泛起问题

以史为鉴,任何时刻,不管是男权照样女权主义,都应该保持理智,讲求平权。只有公正客观地保持追求男女平等,才更有利于实现社会的恒久生长。

作者:我方团队月落星沉

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